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敲鐘者言 — 朱耀明被告欄的陳辭

4-10-2019 10:47| 发布者: snapshot| 查看: 843| 评论: 0

摘要: 作為一個終生為上主所用,矢志與弱勢者和窮苦人同行,祈求彰顯上主公義,實踐天國在人間,傳頌愛與和平福音的牧師,垂老之年,滿頭白髮,站在法庭被告欄,以待罪之身作最後的陳辭,看似極其荒謬和諷刺,甚至被視為神 ...



雨傘運動的故事

對話之路走盡了,和平佔中啟程了。

「讓愛與和平佔領中環」運動定於2014年10月1日舉行,為此,我們於9月18日入信申請「不反對通知書」,9月25日和警方商談安排細節。

9月22日專上學生聯會組織一周罷課不罷學的行動,抗議831之決定,並於政府總部外集會。但罷課學生於9月26日衝進政府總部「公民廣場」,學生領袖被拘捕,引發大批市民響應,擠滿了政府總部外面的街道。

期間,市民高呼「守護學生」,要求即時「佔中」。

9月27日晚,我們與在場的學生代表舉行會議,取得共識,9月28日凌晨1時40分由戴教授宣佈「佔領」行動開始。但集會的人群開始離開,不久學聯宣佈這次是學生運動,並非「佔中」。

9月28日早上,警方封鎖所有進入政府總部的道路,意圖孤立場內的學生和市民。

9月28日中午時分,消息傳來,梁振英於下午3時30分召開記者招待會,我們圍坐在「命運自主」台,見到警方似要準備清場。

因為這次行動不是「和平佔中」運動,因此,我即時要求義工和糾察離場,不要被捕,否則無人主持10月1日的集會,初時三子建議我隨義工離場。但最終決定,我還是留下來待警察清場,我們三人撓手坐在一起被捕。

我坐回「命運自主」台上,與學生領袖、泛民立法會議員、和陳日君樞機,手牽手坐在台上等待被捕。下午5時58分,突然聽到槍聲,夏愨道煙霧瀰漫,站在前線的市民大聲叫喊:「警察放催淚彈」。

依我們的計劃,如果警方用武力時,為了保護示威者,我們會勸喻撒離,何況警方還舉著「速離否則開槍」的橫額。

陳日君樞機即時大聲呼喊「不要作無謂犧牲,快撤離,我們不要為這不理性的政府作犧牲。」「現在不是犧牲的時刻,快撤離!」

此時,我腦中湧現北京天安門的景象,我心裏說:「一定要守護學生,保護群眾不受傷害。」

10月3日我們已開始討論自首,唯不忍心讓學生孤單抗爭,故我們留下來。

10月4日下午我們知道駐守的警察沒有食物,本於信念,任何抗爭,我們都堅持不能傷人的尊嚴,當日下午6時前,便開通車道和海富天橋。

此後,我積極推動學生和政府對話:因為只有對話才可保障所有參與者安全,另一方面,為雨傘運動打開對話之門,促進香港和北京政府理性對話下去。

第一次原定10月10日,唯因10月3日旺角示威者被黑社會毆打而叫停。但我沒有放棄,仍積極尋求對話。

經過多人和多番的游說和努力,終於再決定10月21日學生和政務司長林鄭月娥公開對話。可惜學生不願意再對話下去,良好的意願落空,我憂心忡忡,不得安睡,我們三人多次與陳日君樞機和李柱銘先生一起禱告,求上主保護學生和示威群眾,並祈求上主指引前路。

群眾無畏無懼,沒有撤離,87枚催淚彈「催逼」了10多萬人上街──波瀾壯闊的雨傘運動開展了。

雨傘原是用來遮太陽、擋風雨,但在運動期間,在警方猛烈噴射胡椒噴霧下卻產生保護作用。

雨傘運動源於長久以來對政制發展感到無助、無奈和無望,渴求命運自主。

79日佔領,120萬人參與,展示香港和平非暴力的高質素公民,期間沒有破壞任何建築物,或焚燒任何物件。

佔領區的商店不但無損,反而佔領者鼓勵和幫助小店,以免生意受影響。很多商店和市民送飯、送水、送棉被、送帳幕,佔領者充份發揮互助互愛的精神。

雖歷經黑社會的暴力襲擊,警察亦以暴力打得佔領者頭破血流,但佔領者仍保持和平非暴力的信念,沒有退縮。

和平非暴力的公民抗命種籽,已深植人心。

這運動原是一場公民覺醒運動,期望每個人都能出來貢獻自己,表示決心,更希望能喚醒官僚的良知。

幸福和美好的和平生活,是我們夢寐以求的,也是上主的旨意,我們要踐行在人間。

沒有公義,便沒有和平,因為「公義的果實是平安;公義的效果是平靜和安穩,直到永遠」(以賽亞書32:17)同時,「慈愛和誠實彼此相遇;公義與和平彼此相親。」(詩篇85:10)

法律和秩序是任何社會不可或缺的。若法律只用作維護權貴既得利益者,不法和霸道便由制度肯定,社會道德基礎便蕩然無存,無權無勢者就成為法治制度的犧牲品。

那麼,政權只會藉國家安全的名義:以迫害、流放、任意逮捕、刑求、強逼失踪、破壞和暗殺來維持所謂「和平」。(C. René Padilla)

或許您們會說:我們的問題源自「公民抗命」。

錯了!

『我們的問題,乃是來自「公民從命」。

這種從命,讓世上無數的人屈膝於強權,獨裁者的政體之下,被捲進死傷以百萬計的戰爭。

這種從命,讓世上無數的人對貧窮、飢餓、愚昧、戰禍與殘暴無動於衷。

這種從命,讓世上的監牢擠滿小奸小惡的罪犯:大奸大惡者,卻成為國家的領袖。』

                                 歷史學家霍華德.津恩(Howard Zinn)

最後的總結陳辭

今日是2019年4月9日,想起51年前的4月4日,主張和平非暴力爭取人權的馬丁路德金牧師被人槍殺,先賢的說話仍在鼓勵和呼召我們:

「……我們要抵抗,因為自由永遠不是白白賦予的。有權有勢的欺壓者從不會自動雙手贈獻自由給受壓者……權益和機會必須通過一些人的犧牲和受苦才可以獲致。」

「……仇恨生仇恨,暴力生暴力……我們要用愛的力量去對付恨的勢力。我們的目標絕不是要去擊敗或羞辱白人,相反,我們要去贏取他們的友誼和諒解。」

馬丁路德金牧師說:沒有公義便沒有真正的和諧。我寄語生活於香港的市民,要憐憫不公義制度下的受害者,包括示威者,也包括警察;我更祈求憐憫能激發勇氣,用以對抗制度的惡。

雨傘運動中,我只是一個敲鐘者,希望發出警號,讓人們知道不幸和災難正在發生,期望喚醒人們的良知,共挽狂瀾。

如果我仍有氣力,必繼續在教會敲鐘,在世上敲鐘,在人心敲鐘。

「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心與你的上主同行。」(彌迦書6:8)

我,朱耀明、戴耀廷和陳健民現在於被告欄宣告:

我們沒有後悔,

我們沒有埋怨,

我們沒有憤怒,

我們沒有遺憾。

我們沒有放棄。

耶穌說:「為義受迫害的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:10)

慈愛,公義的上主,我將自己交託祢手中,願袮的旨意成就!

 

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