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zt 一位年轻传道人写给王永信等五位牧师的信

12-28-2016 14:32| 发布者: snapshot| 查看: 676| 评论: 0

摘要: https://www.cclifefl.org/View/Article/5114一位年轻传道人写给王永信等五位牧师的信2016/12/8 14:53:23读者:376■ 雅各一位年轻传道人写给王永信等五位牧师的信文/雅各生命季刊微信专稿编者按:此信已经先转至王永 ...
近期忙於local church牧養,已經對這些事件有些顧不上了,謝謝某前輩的告知。華人的教會很多問題
實在令人痛心。按立遠志明的五位牧者的表現也讓人實在憤慨和無奈。
https://www.cclifefl.org/View/Article/5114



一位年轻传道人写给王永信等五位牧师的信

2016/12/8 14:53:23

读者:376

雅各

 

一位年轻传道人写给王永信等五位牧师的信

 

/雅各

生命季刊微信专稿

 

编者按:此信已经先转至王永信牧师。作者愿意借微信平台分享此信(公开发表时,作者有个别字句的修改),旨在请求弟兄姊妹为此事件代祷。

 

尊敬的王永信、容保罗、陈道明、刘彤和关国瑞等五位牧师:

 

主内平安!

 

我是一位来自中国家庭教会的传道人,现在美国读神学。今日我知晓你们五位牧师在神州传播机构网站上发表对于《宣教士》系列影碟的推荐。有一些话,因着我们同为主内肢体,我不得不说。

 

对于你们推荐这套关于宣教士来华的影碟背后所怀的对于上帝的感恩之心,我是很欣赏的。不过,你们的荐词当中表现出你们对于远志明的支持,还称其为“牧师”,则令人十分担忧和不解。

 

我们都是基督徒,行事为人当以圣经作为标准。尤其作为传道人,当谨慎自己的言行,因为神在看着,很多敬重你们的年轻一代基督徒也在看着你们。

 

远志明,我现在比较保留是否应该继续称之为“弟兄”,更加不用提“牧师”了。因为在过去一年间,他被多人有证据地指控有性骚扰恶行(特别是20139月的巴黎事件,不但有华人18牧的调查报告为证,也有美国GRACE机构的独立调查报告为证,(点击本文左下角的“阅读原文”即可看到该调查报告);但是他至今为止所给出的回应就是“我一概否认”。在他于20163月在悉尼某教会的感恩分享中,他引用那位在宴席上以自己的头发来擦主耶稣的脚的女人的故事,暗指那些站出来指控他罪行的基督徒(当然首当其冲的就是18位联名呼吁华人教会处理此事的牧师)为法利赛人,而他自己很明显就是那位因为明白耶稣的恩典多、因此被耶稣赦免也多的女人。这意味着,远志明在他的安息年里面,根本没有反省他自己的罪。他反而强解圣经,将自己拒不认罪的经历,美化成为一次神允许他属灵生命中经历的试炼,他的潜台词是:“我是被诬告的!”远似乎认为,只要自己不出声保持沉默,死不认账,就能够蒙混过关,继续做华人基督教界的大布道家。而且经过这次所谓的“神的恩典赦免”,他宣称自己能够更加与那些曾经被罪所捆绑的基督徒认同,并且更加能够帮助他们。我必须说,他这种做法的确蒙蔽了不少基督徒。很多人为他喊冤,鸣不平,甚至引经据典地支持他。我很痛心,因为正是因着这些不明真相的基督徒的支持,使得远志明认为自己得到了教会的支持,舆论的支持,可以继续地隐瞒和否认他自己所犯过的罪行。

 

但是我想说:远志明如果是清白的,对于几个姊妹对他性骚扰的指控,他应该积极地回应,讲清楚到底发生了什么事情;也应该配合其他独立机构的调查,让客观事实和证据来说话。一个真正明白神的主权和恩典的人,无须美化自己,而是敢于谦卑地接受神的管教。

 

远如果真的是神给予华人教会的好牧人,真正爱耶稣基督用宝血所买赎的教会,他就应该为着耶稣基督的教会的好处,停止他一切的服事;等待调查完毕之后,若证实确属诬告,再考虑继续到任何教会讲道,分享,或者开布道会。我相信在神的眼中,看重一个牧师的品格远远大于他的恩赐、口才以及人眼所能见的服事果效!

 

在旧约哈该书210-14节,耶和华神对于那些错误以为靠着宗教的献祭或者圣职就能够蒙神悦纳的以色列人如此说:

 

Hag2:10大利乌王第二年九月二十四日,耶和华的话临到先知哈该说:

 

Hag2:11万军之耶和华如此说:「你要向祭司问律法,

 

Hag2:12说:若有人用衣襟兜圣肉,这衣襟挨着饼,或汤,或酒,或油,或别的食物,便算为圣吗?」祭司说:「不算为圣。」

 

Hag2:13哈该又说:「若有人因摸死尸染了污秽,然后挨着这些物的那一样,这物算污秽吗?」祭司说:「必算污秽。」

 

Hag2:14于是哈该说:「耶和华说:这民这国,在我面前也是如此;他们手下的各样工作都是如此;他们在坛上所献的也是如此。」

 

神对着从被掳之地归回耶路撒冷的以色列人说,除非你们从内心里面认识到你自己的罪,就是对于神的轻慢和藐视,并且真诚地悔改;否则你们所有的献祭和祭司的服事都不会蒙悦纳!

 

远志明,在他愿意真正地认罪悔改之前,就如同那摸过死尸而染了污秽的祭司。尽管在过去神曾经使用过他,他也位列于神的仆人当中一位。但是,当种种性骚扰的指控出现,就是神要对付他生命里面隐藏的罪的时候,他若不通过实实在在地认罪悔改,在神面前洁净自己,不管他开多少的布道会,不管多少人支持他,不管他的分享多么精彩,不管他的言语多么敬虔,不管他自己觉得多么的感恩……因着他的内心尚未在神面前认罪悔改,他所有的服事都在耶和华神面前成为污秽,完全无用。

 

在远志明事件发生之后,我想很多的基督徒都盼望他能够靠着主的恩典,积极配合独立调查牧师团或后来具公信力的第三方GRACE机构的访谈邀约,直接回应此事。但他都一一主动拒绝了可以合上帝心意的回应机会。事实上,真正的基督徒不会死死抓住他的罪不放,因为没有人是未曾犯过罪的。关键是要按照圣经原则真心悔改。远志明在华人教会当中是有影响力的人物,通过文字和影音事工对于很多的华人基督徒都有深远影响。很多基督徒真心为着他的犯罪跌倒而痛心,盼望他可以谦卑接受神的管教,自己降卑,好让他平时所传讲之耶稣基督的救恩能够在他自己的生命当中显出神的大能来。可惜,他以简简单单的一纸声明来对付所有的指控。不但如此,他还将自己放在受害者的地位,将所有真正关注神的荣耀和教会福祉的牧师信徒陷于“诬告,没有恩典,趁火打劫,审判定罪”等罪名。远志明这种言行不一的生命实质,正在公开拆毁他口里所传的那一位耶稣基督的福音,扰乱和破坏神的教会。这难道不该引起基督徒们的重视吗?华人教会实在应该遵照哥林多前书保罗所说的教会纪律的标准,对于远志明实施合乎圣经原则的警告,劝诫,管教;如其继续拒不悔改,则应该将其“交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”(哥林多前书5:5)。

 

我虽然是一位默默无闻的传道人,但是我知道圣经明明规定做长老的资格需要是“无可指责,只做一个妇人的丈夫”(提摩太前书3:2,提多书1:6)。远志明在其被按立为牧师以后,有不止一次的性骚扰记录,证据确凿。按照圣经的标准,他早已经失去了作为牧师的资格。王永信牧师您作为当初按立远志明牧师团当中的一员,不但不为神站立出来主持公道,反而继续地为远志明站台发声,这是否表明您认为远志明的言论是可信服的?你也支持他在过往“柴远事件”及其他性骚扰事件当中的态度和做法?王老牧师,在主里我不得不向您进一言:您在选择支持一个公开说谎、不认罪悔改的人,支持他的事工,个人为您感到万分痛心和惋惜。这可是在远志明的罪上有份啊!

 

我敬重您一直是忠心为着福音奔跑的老牧师,也曾深深被您的生命所激励。2015年在波士顿的北美华人神学生大会,您手持往年您亲自写给白宫历届总统的信,大声疾呼美国需要悔改的情景我还历历在目。如今我想请问您:“难道远志明不需要实实在在地悔改吗?难道北美的华人教会不需要在追求圣洁上悔改吗?”圣经明说:“时候到了,神的审判要从神的家起首!”(彼得前书4:17)当您想到那无数为着钉十字架的主耶稣基督来华宣教,抛头颅、洒热血的宣教士时,你是否明白他们就像主一样,是为着使中国人脱离罪而死的?现在,您在远志明事件上的立场,若对于一个明明犯罪之人如此维护,这能符合神的心意吗?请您三思而后行!

 

纵观远志明在过去一年的言行,我很难看到圣灵在他生命中的作为。相反,远志明的言行,越来越不像一个重生得救的基督徒。

 

在以赛亚书518-30节,圣经让我们看到一幅可怕的景象:

 

Isa 5:18祸哉!那些以虚假之细绳牵罪孽的人!他们又像以套绳拉罪恶,

 

Isa5:19说:任他急速行,赶快成就他的作为,使我们看看;任以色列圣者所谋划的临近成就,使我们知道。

 

Isa5:20祸哉!那些称恶为善,称善为恶,以暗为光,以光为暗,以苦为甜,以甜为苦的人。

 

Isa5:21祸哉!那些自以为有智慧,自看为通达的人。

 

Isa5:22祸哉!那些勇于饮酒,以能力调浓酒的人。

 

Isa5:23他们因受贿赂,就称恶人为义,将义人的义夺去。

 

Isa5:24火苗怎样吞灭碎秸,干草怎样落在火焰之中,照样,他们的根必像朽物,他们的花必像灰尘飞腾;因为他们厌弃万军之耶和华的训诲,藐视以色列圣者的言语。

 

Isa5:25所以,耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们,山岭就震动;他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此,他的怒气还未转消;他的手仍伸不缩。

 

Isa5:26他必竖立大旗,招远方的国民,发嘶声叫他们从地极而来,看哪,他们必急速奔来。

 

Isa5:27其中没有疲倦的,绊跌的;没有打盹的,睡觉的;腰带并不放松,鞋带也不折断。

 

Isa5:28他们的箭快利,弓也上了弦。马蹄算如坚石,车轮好像旋风。

 

Isa5:29他们要吼叫,像母狮子,咆哮,像少壮狮子;他们要咆哮抓食,坦然叼去,无人救回。

 


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