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【婚恋问答】一方已信主受洗另一方信主未受洗,教会不给证婚并要求其推迟婚礼合适吗? ...

5-10-2016 20:50| 发布者: snapshot| 查看: 482| 评论: 0

摘要: 中国大陆有一位弟兄发来如下咨询微信,我做出简要回答。问:弟兄,有个重要问题想听听你们意见,小组(青团的)有个姐妹,我去外地上班后她是组长了,下面这个周日结婚。弟兄还没受洗,弟兄是大学同学, ... ... ... ...

中国大陆有一位弟兄发来如下咨询微信,我做出简要回答。

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问:
弟兄,有个重要问题想听听你们意见,小组(青团的)有个姐妹,我去外地上班后她是组长了,下面这个周日结婚。弟兄还没受洗,弟兄是大学同学,从开始追这个姐妹到现在有七年了,姐妹坚持他必须接受信仰才行,这个弟兄其实差不多两年前就接受信仰了,但因为工作太忙(在医院ICU病房)一直没参加学习等以接受洗礼(现在已参慕道班)。姐妹在和他恋爱时也一直坚持圣经的原则(除了他开始时不是基督徒)。

因为弟兄没受洗,他们的婚礼也就没在教会进行(姐妹是有软弱的),也没有通知团契教会。昨天我告诉了团契带领,本来是希望团契是否也可以给某种形式的祝福。谁知,团契带领坚持让她推迟婚礼到弟兄受洗后,并冠以结婚的开始就没有见证云云。姐妹为此伤心的哭得稀里哗啦的。我可能是更多的体贴人吧,觉得别人还有两三天就办婚礼,让推迟婚礼已经来不及了,太不合理了。

其实团契带领以前多少是知道姐妹的情况的,但并没有什关心之类的,现在突然就这样要求,我也挺生气的。我觉得带领如果能找他们谈谈,或者弟兄已经可以受洗,然后给他单独一个洗礼,然后给他们简单证个婚或许更好(当然只是我个人想法)。

不知道弟兄怎么看这件事?婚礼推迟真的必须吗

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答:很抱歉這麼多消息现在才看到。


幾個問題我想可以回應的:


第一、沒有受洗不在教會舉行婚禮完全可以接受,是一般正統教會的做法;第二、即使是和不信主者結婚,教會也應關心其婚姻,如果可能要懲戒也要給予婚前輔導,通常三個月才能完成;第三、像這種情況,姐妹如果是教會會員,教會有責任提供幫助,因此計畫結婚時就應該讓教會知道,教會應該就開始關心,在輔導開始時就要考慮受洗和婚禮的事情,因此容易将兩個時間協調好的。即使輔導中准新人堅持要在洗禮前結婚,教會也盡力了就可以不受責備。


所以現在的糾結兩個原因:


教會的建制半拉子,沒有會員制,沒有清楚界定會員的權利責任; 團契帶領者和新人間溝通不夠,太遲溝通,雙方有責任。但是羊群沒帶好牧羊人有首要責任。


解決可能方案:


教會和團契为牧養、關顧和制度欠缺正式向新人道歉,并看看結婚的事情是否推到洗禮後(一个月后?)。如果已經領證又不想推遲那也就衹能讓其自行安排了。其實基督徒的婚禮若不在教會舉行,還有什麼禮儀好做呢?祇不過是两人開始住在一起過婚姻生活和肉體結合的標誌而已。至於說推迟婚礼所带来婚宴的安排变动和怎样說服家人的問題,這個責任新人自己得承擔。如果新人雖然要按預期結婚又很看重教會和弟兄姐妹的祝福,可以請求教會在一兩個月弟兄受洗后再安排一個祝福禮,可以是小型的。


對該姐妹的勸慰:


順服才能真蒙福。別人的錯失不要引發自己對神的不信靠和不順服。很多的教會有纪律手册(预备受洗时教会有责任将这些说明清楚)规定:和不信主的結婚要停止帶領性服侍一年或以上。姐妹作為組長出現這個問題真不好,團契帶領者要好好反省自己過失,姐妹也應該自己主動提出暫停服侍一段時間,暫時不做組長。


對弟兄的建議:


和屬靈成熟的長輩面談, 以確定自己的的信仰是否真清楚和篤定。這個比洗禮儀式重要。


對於團契一般弟兄姐妹的建議:


在不違背教會制度規定和聖經原則下個人多些愛心去關心幫助雙方的事情,并多为教会和新人祷告。


愿在主里相爱的都得得着神所预备的幸福婚姻!


你的弟兄 佳美之处_巴拿巴    2016年5月6日 于香港

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附:某教會的指引如下:

對於只決志但未受洗之信徒卻急於舉行婚禮者:

為避免產生因信仰根基不穩而帶出之婚姻問題,又或避免教會被誤會認同信與不信可以結婚等問題,建議同工切勿接納未受水禮者急於舉行婚禮之申請,甚至不推薦其對外申請,鼓勵打穩信仰根基,才決定舉行婚禮更為合宜。


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