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太古历史查经四:一个罪恶的世界与人类的希望(创4-6:8)

太古历史查经四:一个罪恶的世界与人类的希望(创4-6:8)

一、一些澄清:
关于“耶和华就后悔造人在地上”:神会后悔吗?
神是不改变的,当然也不会后悔(民23:19,撒上15:29),这里是“拟人法”,把神比作人,“后悔”一词的基本意思是“叹气”,指神当时的情感就如同人在“后悔”时那样的失望难过(NIV将其翻译为:grieve)。当圣经说“耶和华后悔”时,不是指因为他做错事而后悔,而是指神当时的情感,并且他也因此改变他对待人的方式,而这种改变当然就在神的预定当中(耶26:3,拿3:10,4:2)。本节的重点是:神万分不愿意用洪水来审判人,当他这样做时,他的心中是叹息伤痛的,但他必须这样做,因为人的罪恶大得惊人。

二、结构内容:
1、结构大纲:
1)早期的罪恶与人类的希望(创4:1-5:32)
A、该隐杀死亚伯,神设立解决之道(4:1-16)
        a、该隐因为没有凭着信心献祭而不蒙神的悦纳,神指示解决之道:制服罪(4:1-7)
        b、该隐因为杀害亚伯而被神咒诅并且恐惧,神设立解决之道:禁止杀戮(4:8-16)
B、随着该隐的后裔繁衍,罪恶更加蔓延,而神却另外拣选属他的人,为人类留存了希望(4:17-5:32)
        a、随着该隐家族的繁衍,罪恶更加蔓延(4:17-24)
        b、随着塞特家族的繁衍,神使他的后裔求告他和与他同行(4:25-5:32)
2)晚期的罪恶与人类的希望(创6:1-8)
A、罪恶最终也影响到塞特的家族,他们开始与不属神的人结婚,地上罪恶极大(6:1-5)
B、神为造人而忧伤,决定除灭他们(6:6-7)
C、挪亚在神面前蒙恩,为人类存留了希望(6:8)

2、几个需要特别注意的地方:
1)为什么亚伯献祭蒙悦纳,而该隐则不蒙悦纳?原因不是因为所献祭物的不同,而是因为信心(来11:4,6),请注意摩西如何强调亚伯献祭与该隐献祭的不同。
2)神说:“凡杀该隐的必遭报七倍”,其目的是为了制止杀戮,使人尊重生命,阻止罪恶的进一步蔓延;而拉麦却自比为神,甚至宣告更多对人的伤害和报复,显示出人的罪恶如何增长。
3)请注意摩西有意的以该隐家族和塞特家族的两个同名人进行比较:以诺和拉麦。该隐家族的以诺是为自己留名在世上,而塞特家族的以诺则是与神同行而不在世上;该隐家族的拉麦是自比为神,以残暴来维系自己的统治;而塞特家族的拉麦则是自甘谦卑,盼望从神那里得安慰。
4)创6:2中,“神的儿子们”应该是指之前所提到的塞特后裔(请注意路3:23开始的耶稣的家谱,特别是路3:38),“人的女人”则是指其他不属神的后裔,尤以该隐的后裔为代表,“伟人”是指强大的勇士或战士,暗示其残暴,有负面含义。在创4-6中,摩西有意在强调属神的人与不属神的人之间所存在的争战和应有不同的生活态度。
5)请注意摩西有意在该隐和埃及人之间建立一种关联:比如该隐和埃及人都是种地的;他们也都以地的出产献祭;该隐杀害亚伯,而埃及人则杀害以色列人的婴孩;该隐种地不再效力,而摩西也是如此描述埃及人的地(申11:10-12)。如此,该隐与亚伯的敌对,该隐后裔和塞特后裔的对比,就和当时埃及人与以色列人的对比建立起了关联。
三、经文原义:
1、摩西告诫以色列人:自从人类堕落以后,人类就不断地犯罪抵挡神,靠人自己无法得救,然而,因着神的拣选和保守,神使选民可以以信心跟随他,而以色列人正是选民的后裔
2、摩西提醒以色列人:作为信心的族裔,他们会面对不属神的人的敌对,尤以埃及为代表(创4:1-7)
3、摩西告诫以色列人:这个世界是一个败坏罪恶的世界,而埃及正是这个世界的代表之一,他们应当脱离埃及和这个世界而求告神,并与神同行(创4:8-5:32)
        1)这世界的人贪爱世界,想要在世上留名;而以色利人则应该与神同行,不留恋这个世界(两个以诺的对比);
        2)这个世界的人以凶恶残暴为夸口,而以色列人则应从谦卑自己,从盼望神中得安慰(两个拉麦的对比);
4、摩西告诫以色列人:不可与不属神的人通婚(创6:1-4)
5、摩西告诫以色列人:神必定会审判人的罪,属神的人应当警醒(创6:5-7)
6、摩西告诫以色列人:神在审判中仍然有恩典,而他们正是在神的恩典之下(创6:8)

四、现今应用:
1、自从人类堕落以后,人的本性就是不断与神为敌,我们能够得救完全是因着神在创世以前在基督里的拣选和保守;
2、作为以信心跟随基督的人,我们会遭到这个世界的恨恶和敌对,但我们会蒙神的悦纳(太5:10-12,约15:18-16:4);
3、基督使我们脱离这个罪恶的世界,而与他同行(太16:24-27,罗6:3-5,西1:13-14);
4、基督徒不应当与非信徒通婚,因为他们属于两个不同的世界(林后6:14,林前7:39);
5、基督必然会来审判这个世界,属神的人应当警醒谨守(太24:45-25:46,帖前5:1-11)
6、基督因着他的恩典救我们脱离审判,我们应当时刻感恩(来12:28)

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